小学美术学科论文：民间美术在小学美术教学中的应用
民间美术在小学美术教学中的应用
摘要： 我国具有五千多年的历史，文化内涵极为丰富，人文气息浓郁，在发展过程中，大部分文明与艺术皆来源于民间。
在历史长河的发展过程中，民间美术逐渐从各类文化之中脱颖而出。
其是一种带有浓厚人文气息的地域艺术表现形式，可以有效彰显当地风土人情，促使人们深入感知生活的魅力。
而小学时期开展的美术课程十分基础，教师不仅仅要授予小学生美术基础理论知识，还需要帮助学生养成良好的学习习惯与意识，从而提高学生的艺术素养。
因此，在小学美术教学中，教师需要融入民间美术艺术形式，利于传统文化的传承。
关键词：民间美术 小学美术 应用
1.在小学美术教学中应用民间美术的必要性
1.1提高学生的民族自豪感
民间美术在一定程度上是我国民间文化的一种缩影，可以充分彰显民族精神，在小学美术教学课程中应用民间美术可以提高学生的民族自豪感。
民间美术是一种百姓自娱自乐产生的艺术，经过多年的岁月沉淀具有十分精巧的工艺以及质朴的精神，十分值得师生深入探究。
在美术课堂中融入民间美术，不仅可以保证教学内容的丰富性，还利于我国传统文化的保护与传承。
美术课程不仅要促使学生掌握美术技能与理论知识，更需要提高学生的人文修养与审美水平，保证学生养成良好的人格。
民间艺术与小学美术教学的融合可以让学生在课堂中感受到古老中国的魅力，增强学生对民族的认同感。
1.2拓展学生视野
在传统小学美术课堂中，教师往往都只会借助教材书籍指引学生学习，导致课堂教学的美术内容十分有限，无法拓展学生学习视野，致使美术课堂氛围十分沉重。
学生长此以往处于此种课堂氛围中，会对美术课程学习失去兴趣。
民间美术则是一个内容十分丰富的美术教学资源库，其中具有多种的美术形式，像陶艺、编织以及剪纸等等。
此类民间美术形式都可以作为美术课堂中的教学内容，拓展学生视野，激发学生学习美术课程的热情。
2.在小学美术教学中应用民间美术的策略
2.1利用多媒体技术优化教学课程
为了让小学生在美术课堂中集中注意力，增强学生美术核心素养，教师在教学过程中必须保证课堂氛围的有趣性，充分激发学生学习热情，提高学生的感知力。
民间美术之中具有多种类型的艺术作品，为了让学生更好地理解民间美术，在教学中教师可以利用多媒体技术进行课程讲解，利于学生深入了解民间美术艺术形式。
例如，教师可以利用多媒体技术在课堂中为学生展示部分民间美术艺术的视频，让学生清晰观察到民间美术艺术制作的全过程，促使学生深刻感知其中蕴含的美术魅力。
民间美术涉及的地域范围极其广泛，民间美术作品因其所处地域、气质以及风俗的不同而具有不同的民风。
在教师结合民间美术开展课程教学时，需要在教学前为学生普及不同的民风习俗，带领学生一同学习不同地方的风俗民情，丰富其美术认知，拓展学生学习视野。
当学生在美术课堂中学到带有独特性的民间美术时，会对美术课程的学习产生浓厚兴趣，从而可以有效提高学生的美术创造力与想象力，为美色课程的学习打下坚实基础。
当教师充分吸引学生目光后，可以在课堂中为学生讲解人物绘画技巧，并促使学生积极动手进行创作。
有了良好的学习兴趣作为支撑，学生会随着教师的指引进行学习，利于学生美术核心素养的提升。
2.2结合教材合理选择民间美术
民间美术的融合可以为学生将抽象的美术知识变得直观具体化，可以有效降低学生理解美术知识的难度。
美术教材是教学的基础，依照教材进行教学不仅可以提高学生的美术理论知识，还可以为学生的美术学习点明正确方向。
随着新课改的实施，如今仅凭教材进行教学已然无法满足现有的学习需求，教师必须将其作为基础，选用民家美术作为拓展内容，丰富美术教学课堂。
民间美术作品的形式多种多样，部分作品继承了我国优秀的传统文化与习俗，但部分作品在流传的过程中逐渐失去了其原有的含义，这对学生核心素养的提升有着严重阻碍。
因此，小学美术教师需要结合学生的认知情况与学习规律，科学性地选用民间美术资源。
例如，当小学美术教师讲解“会动的小人”课程时，就可以选用皮影戏这种民间美术形式拓展学生视野。
但是教师需要注意，在选择皮影戏的人物角色时，必须要有针对性地选择学生感兴趣且可以为学生带来积极影响的部分。
严禁丑陋、低俗以及迷信的人物角色或故事情节出现，保证学生具有正确的人生观与价值观。
教师可以先让学生在课堂中仔细进行观察，并利用多媒体技术向学生详细讲解皮影戏的起源与发展历史。
当学生对其产生浓厚兴趣后，教师可以指引学生在课堂中尝试着制作皮影戏，在不断的实践过程中加深学生印象，提高学生的美术核心素养与审美水平。
结束语：
民间美术资源可以有效丰富小学美术课程教学内容，延伸教学内容，提高美术课堂氛围的有趣性。
与此同时，民间美术的融入还可以提高学生学习美术知识的兴趣，增强学生的创造力与想象力，为学生后续美术课程的学习打下良好基础。
小学美术教师必须充分重视并科学应用民间美术，深入挖掘民间美术资源的功效，提高学生的美术核心素养与人文精神，利于我国传统文化的保护与传承。
参考文献：
[1] 江贵平. 民间美术资源在小学美术教学中的应用研究[J]. 人生与伴侣.
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用优秀民间故事滋润童年
来源：人民网-人民日报
图为动画片《哪吒闹海》海报。 制图：赵偲汝
核心阅读
民间故事与个人创作最大的不同，在于它们口口相传的特质。众多无名故事家不断讲述它们，使每一个流传的故事成为集体智慧的结晶
教师在课堂上给学生讲故事，家中长辈给儿孙讲故事，这样的时光永远不会过去。故事常讲常新，它们将在每一个时代焕发新光彩
传承和弘扬中华优秀传统文化要从娃娃抓起，讲故事是好办法。中国民间故事有丰厚的蕴藏，那些五彩斑斓的故事，在天南地北世世代代口口相传的过程中，融入了无数讲述者的智慧，充溢着古往今来中国人的情感、想象、观念和理想。这宝库属于每一个喜爱它的听众，其丰富的想象力、生动的表达更天然地适于孩子们。
我们怎样从前人手里接过这支接力棒，让这笔珍贵的文化遗产焕发生机？用何种方式激活这些民间故事，让它们在孩子的精神世界里占得一席之地？
深入巨大故事宝库，精选出富有恒久价值的内容
中国大量存世的寓言故事(如各类成语故事)浓缩了传统智慧。“西游”等神话故事的想象力与童趣，在世界故事之林也独树一帜。中国民间故事无论数量还是质量，都是出类拔萃的。
20世纪80年代中期开始，我国用20多年时间进行全国性的民间文学普查，其成果结集为《中国民间故事集成》，分省辑录，总计近亿字，可以说琳琅满目。对这些宝贵资源，我们“激活”和利用得还很不够，它们很多还躺在书架上，以资料和档案形式存留。
“激活”的首要工作是重新精选。春秋时期，孔子编订《诗经》，从先民海量诗篇中精选出300余篇，“诗三百”代表着中国先民诗艺的高峰，流传至今，滋养世世代代中国人的心灵。富有远见卓识的前辈学者从“故事类型”角度甄选过中国民间故事。钟敬文先生撰写《中国民谭型式》，概括了45则故事的梗概；刘守华教授主持编撰《中国民间故事类型研究》……学者的研究侧重于故事类型、民俗学等专业视角，并不聚焦故事本身活色生香的艺术魅力，但抓住了中国民间故事中最有代表性的部分，可以作为我们重新甄选的参考。
哪些故事体现着中国人对宇宙万物的感受与想象？哪些故事承载着中国人成长的历程、跋涉的道路？我们应甄选出中国民间故事的“精华本”，使其成为中华优秀传统文化精彩“故事会”，成为人们的精神食粮。
举例来说，赞颂卓越工艺技能的故事《鲁班造大桥》《药王孙思邈》，是两部韵律铿锵的变奏曲。《鲁班造大桥》讲鲁班驯服洨河恶蛟，把蛟龙横架在洨河上作桥身，又把太行山白石变成绵羊，赶下来砌大桥。大桥造得柔韧坚固，柴王爷搬来五岳名山、张果老摘下太阳和月亮，大桥都能扛得住。《药王孙思邈》讲孙思邈悬壶济世，对天下病患一视同仁，医龙治虎，最后龙虎都成了他的伙伴。两个故事情节奇幻，意象雄奇，赞美工匠的鬼匠神工，颂扬神医的仁心妙手。
又比如追求美好生活的故事。《牛郎织女》讲述牛郎与织女相爱成婚，生儿育女，男耕女织，这幅故事图景是先人农耕生活的缩影。《田螺姑娘》讲述田螺姑娘为心爱的男子做饭，两人最后过上了平凡幸福的生活。田螺姑娘来自水稻田，隐喻着稻米对人类的馈赠。《云中落绣鞋》讲述梅花公主被九头蛇掠走，大英雄石义箭射乌云，云中落下一只梅花绣鞋。石义与王恩结伴前去营救，石义勇闯蛇穴救出公主，却被王恩陷害，冒领功勋，最终正义战胜邪恶，石义与梅花公主有情人终成眷属……多姿多彩的民间故事蕴涵着真善美的永恒主题。
这些故事情节生动迷人，富有神奇的想象力，人物形象独特传神，主题深邃富有哲理，不惟有趣而且有益。这些故事理应被甄选出来，送给当代儿童。
做现代说书人、时尚故事家，为中国孩子重述中国故事
民间故事与个人创作最大的不同，在于它们口口相传的特质。在漫长的岁月里，众多无名故事家不断讲述它们，使每一个流传的故事成为集体智慧的结晶，故事在讲述过程中不断被打磨，不断被凝聚。
每一个有才华的讲述者——只要不是照本宣科地照着书念，都会往故事里投入自己对生活的理解，投入独一无二的人生体验，为使故事生动迷人，还特别注重讲故事的独特技艺。有学者这样描述辽宁民间故事家谭振山：“他讲的故事质朴、优美、清新，动听处，举座痴迷，行家叫绝……谭振山是那种富有创造性的故事家。在传承故事中，他对文本所做的取舍、筛选、优化、加工证明了这一点。”
格林兄弟，尤其是威廉·格林，其杰出之处、其创造性劳动正在于此。他不是一位机械的故事记录者，而是对故事一遍一遍内化、修改的故事家。人与故事慢慢融和，最终取得双赢的结果——故事由此内化为故事家的故事，而讲故事的人由此成为杰出的故事家。
中国拥有悠久的讲故事传统，说书的盛行不但培育出才华横溢的说书人，也养育了高水平的故事受众。这些人群促使故事不断生长、渐趋丰盛，把中国白话小说推上了高峰。四大名著中至少有三部，是从讲故事的土壤中生长出来的。与《红楼梦》不同，《西游记》《三国演义》《水浒传》不完全是吴承恩、罗贯中、施耐庵的个人成就，很多资料表明，这些故事无不经历了漫长、广泛的传播，熔铸了无数说书人、戏剧家的智慧。
往昔，中国民间故事流传于酒肆集市、田间地头、房前屋后。如今，在工业化、城市化和信息化的进程中，故事的场景已经完全改变。但无疑，我们的孩子依然需要中国民间故事精髓的滋养。我们需要向前人学习讲故事的技艺，为中国孩子重述中国故事。
故事在故事家内心的土壤落地生根，故事家以自己的智慧把故事孕育得更精彩、更丰美，正是他们向故事倾注的心思与力量，使故事焕发新生。故事是种子，惟有开口讲述，它才能发芽、生长。讲述，就是让一个故事活过来。这不是复制粘贴，不是克隆，而是故事富有生命力的一次次新生。
对年幼的孩子，要善用亲子相伴的幸福时光。中国故事宝库里有不少精美的低幼童话，比如《小鸡崽报仇》《十二生肖上肖记》。这一类故事是专为孩子创作的，不但适合口头讲述，也适合制作成绘本，甚至制作成专门供给幼儿的玩具。对小学阶段的孩子，可以在课堂上开设中国故事课，由老师给学生讲故事，也可以开展故事会，让孩子们自己开口讲故事。事实证明，给孩子讲述一个故事和让孩子阅读一个故事，效果是各有特色的。讲过的故事会深深印刻在孩子的脑海里，多数孩子听完故事就能够口述故事。故事的生命在于讲述，面对面听故事是听录音、看动画取代不了的——它是人与人以故事为媒介的真实交流。
当代作家、艺术家、教育工作者应当掌握讲故事的技艺，把古老故事带到当下，并在当下的种种生活场景里激活它们。虽然农耕时代已成过去，村庄榕树下鲜有讲故事、听故事的人群，但是，教师在课堂上给学生讲故事，家中长辈给儿孙讲故事，这样的时光永远不会过去。
故事常讲常新，它们将在每一个时代焕发新光彩。
(作者为儿童文学作家)
《 人民日报 》( 2021年04月30日 20 版)
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